10月31日

10月31日是一年的第304天，離一年結束還有61天。就像任何一天一樣，10月31日這個日期本身應是中性的，可是卻也因為太多原因這個日子變得不是那麼中性。在中國黨統治時期的台灣，這天是所謂的「先總統空一格蔣公誕辰紀念日」，在過去中國黨威權獨裁時期，這天要「歌功頌德、普天同慶」，因為「人類的救星、世界的偉人、民主的長城、自由的燈塔」先總統空一格蔣公在這一天誕生。從小中國黨就告訴我們，這位「偉人」如何外抗強鄰，內平叛亂，如何得到萬民擁戴，如何深謀遠慮，以天下蒼生為己任，如何每天沒事在河邊看魚往上游。可是他們就是沒告訴我們，人類的救星、萬民擁戴的空一格蔣公怎麼會被無惡不作的共匪打得狼狽而逃。

在那個威權時代，這一天生日的我，總會被大家說「跟偉人同一天生日喔！」，小時候懵懵懂懂，還甚為自豪。時至今日，民主時代，民智已開，先總統空一格蔣公可怕的真面目被一一揭露，連中正廟都已被廢，我寧可被說是和S.H.E.的Selina同一天生日，也不要被與先總統空一格蔣公做任何連結（因為本來就沒有任何關聯）。我也漸漸發現，當年跟我說「跟偉人同一天生日喔！」的人多半都是戴著嘲諷的口氣，當然我知道他們心裡幹譙的是誰。

身為基督徒，10月31日是很重要的日子，因為在1517年的這天馬丁路德在德國貼出《關於贖罪券效能的辯論》，即著名的「九十五條論綱」。因為當時的教廷為修建聖彼得大教堂而販賣贖罪券來籌募資金，讓有罪的人用購買贖罪券的方式得赦免，使得基督淪落為有錢人的信仰。而另一方面，當時只有神職人員才有讀聖經和解讀聖經的權利，一般老百姓只能聽從神職人員的解說，也因此讓基督信仰被少數人所把持。馬丁路德公開反對救恩被有錢人和特定人士所獨占，也翻譯了當時一般德國人能夠看得懂的德語聖經，因此開啟了宗教改革之路，使得信仰和救恩不分種族階級能夠全民擁有。10月31日這天也因此被定為「宗教改革紀念日」。

如今，我又再度以10月31日生日為榮。

牙齒會酸嗎？

牙齒會酸嗎？我好像從來不覺得。

每次需要補牙，牙醫拿著電鑽在我牙齒上雕刻，總會告訴我：「會有點酸酸的喔。」許多年來，我似乎是接受的這種「酸酸的」說法，好像沒有懷疑過。直到最近，在一次補牙的時候又聽到了，就在想：「不對啊，我怎麼從來不知道牙齒酸是什麼感覺？」從來沒有覺得牙齒會有像肌肉酸的酸，也沒有感覺過像檸檬一般味覺的酸。

「我只有感覺過痛啊！」我這樣跟牙醫說，可是也沒有得到滿意的答覆。雖然其實這不是什麼大問題，那種痛我多半都能忍受，可是到現在還是抱著疑問......

牙齒酸到底是什麼感覺啊？

Gender vs. Sex

平平都是指「性別」，原來Gender和Sex在定義上還是有些微不同的。

今天在開會的時候聽到大家在討論記錄性別時究竟應該使用Gender或是Sex，聽得我一頭霧水，兩者不是都一樣的嗎？詳問之下才知道，Gender和Sex原來是不同的。

Sex指的是生物學上的性別，也就是究竟有無雄性或是雌性生殖器官；換個層面看，在基因上，以人而言指的是擁有XX染色體（女性）或XY染色體（男性）。

Gender在定義上則是自我性別的認同，也就是自己認為自己是男性或是女性；換句話說，希望社會對待你如男性或是女性。

也就是說，如果某人擁有的是XY染色體，但認為自己是女性。不論他有否進行變性手術，生物學上他的Sex永遠是男性，只有Gender可以根據他的認同為女性。

又學到新的東西～

中國詐騙集團

無法查看此摘要。請 按這裡查看文章。

「色．戒」觀後反思

經過長期的等待，終於等到電影「色．戒」的上映，雖然沒能夠在溫哥華電影節 (Vancouver International Film Festival) 的首映欣賞到，但終於也有機會在兩週後觀賞到這齣由台灣導演李安嘔心瀝血的大作。我是沒有資格寫影評的，也不打算對這部電影寫什麼評論，這篇blog純粹是看完電影後的一些反思。

由於欣賞電影以先已讀過小說，因此在當時可以以比較輕鬆同時也比較專注的角度來「閱讀」電影，也多了一些思考的空間。我很慶幸自己不是生在中國，雖然曾經受過中國黨的黨國教育荼毒，但是已經慢慢走出來，現在可以跳脫中國的包袱和觀點來看這部電影。

真要說起來，這部電影中描寫的基本上就是蔣介石政權派人去暗殺汪精衛政權的重要官員﹔也就是說，這是蔣政權與汪政權的鬥爭，而且蔣介石政權還利用了所謂的「愛國」學生以美色去完成這件事。在觀賞電影時不斷地思考，對其中所提到的所謂「漢奸」、「愛國」、「壞人」等名詞實感到嗤之以鼻。以下容我就此三個名詞一一論述。

「漢奸」
首先，「漢奸」這個名詞我覺得很可議。就字面上來解釋，所謂「漢奸」我們一般所理解的就是「出賣漢人利益的漢人」。照這樣解釋的話，如果今天出賣漢人利益者非漢人是滿州人、是蒙古人、是東土耳其斯坦（被清國消滅佔領後改名為新疆，且強制沿用至今）的維吾爾族人、是西藏人，那此人算不算是「漢奸」？我不知道汪精衛或是戲中的易默成是不是漢人，如果不是呢？

再者，「漢人」的定義是什麼？是一個特定的血統？還是一個特定的文化？若觀看過去兩千多年來在亞洲大陸東方的歷史，可以看到所謂的漢人是透過不同的民族和國族之間互相侵略、佔領後交互混雜出來的，未必是個獨立的血緣。而所謂「漢人」，嚴格說起來就跟「中國人」一詞一樣都是政治產物。也就是說，當因為有受到屬於不同文化的臨國侵略時，為了自己的文化「尊嚴」不想被改變，才有這種「漢人」自我意識產生。當統治者或被統治者為了自身目的，會刻意去強調不同民族間的不同，如元帝國為了強化蒙古人的優勢所製造的階級意識、清帝國為了強調自己與元帝國不同而強調滿人及漢人、中國黨創黨者孫逸仙為了消滅清國政權而強調「驅逐韃擄，恢復中華」，卻又在自己獲得權力後大呼「五族共和」。說實在，到現在為止，我還是不明白「漢人」的定義為何。

說到「漢人的利益」，我覺得這都是當事人的主觀意識。汪精衛認為中國會被日本所滅，因此組一與日本妥協的政權，至少避免由日人直接統治，而易默成這個角色則是為了維護汪政權的情報頭子﹔蔣介石政權為了自身利益及權力的維持，而指控孫文的指定繼承人汪精衛是漢奸。以當事人的角度來看，其實都沒有錯。如果歷史重來一次，汪精衛政權成功了，蔣介石被消滅了，今天被指為「漢奸」者又會是誰？

「愛國」
再來，就「愛國」這兩個字來討論。什麼是「愛國」？愛哪個國？如果站在當時中國被日本侵略的歷史背景來看，這些學生發起募款的動機是愛國的。但是這部分的「愛國」在「色．戒」裡只有一小部分，過了那部份以後這些大學生的行為是否可稱為「愛國」就很可以討論。以中國黨的黨國不分歷史來看，對他們而言，所謂的「愛國」就是「愛黨」，「愛黨」就是「愛國」。問題是，如果中國黨認為孫文是他們的創黨者，而中國黨又是尊孫文和他的一切論述為大，那麼在當時真正的中國黨應該是由汪精衛領導，而非蔣介石。在電影裡，李安在這方面也非常細心。汪精衛政府大樓所掛的正是青天白日滿地紅旗，所使用的便箋上有孫文的大頭照，甚至易默成的辦公室裡掛的也是青天白日滿地紅旗、孫文的筆墨「天下為公」和「自由、平等、博愛」。究竟蔣介石集團或是汪精衛集團才是代表中國？當然在當時的歷史時空下，美國和日本是敵對國，因此美國承認的是蔣介石政權，但是真正有效統治大多數國土的政權是哪一個？王佳芝和那一掛學生們愛的是哪一國？充其量，他們不過是被蔣政權利用罷了！

「壞人」
至於所謂的「壞人」，稍微有些自由主義思想的人應該都了解，大多數時候「好人」與「壞人」不是輕易一條界線可以區分。戲裡的易先生是壞人嗎？不可否認，他利用權力去獲得一般人得不到的許多利益，以及他對王佳芝在性以及精神上的侵略，這些在道德上都是不可原諒的。可是反過來看，王佳芝以及她背後的蔣介石集團要暗殺易默成的動機，和他們無所不用其極的欺騙手段，難道就比較高尚了？蔣介石的中國黨政府所幹的壞事難道就比較少？比較起來，誰才是真正的「壞人」？真要說起來，易先生的淫行比起蔣介石所幹的還真的是小巫見大巫，蔣介石所幹的才真的是罄竹難書。


結語
當然，每個人看完電影後都可以做評論、有自己的感想。有人被李安細膩的導戲功力所震懾﹔有人覺得梁朝偉和湯唯的演技出神入化﹔有人覺得王力宏參與演出是一大敗筆﹔有不入流的媒體記者們喜歡把重點放在梁朝偉的蛋蛋和床戲﹔也有某位「他，馬的」政治人物，看完之後頗有同感地痛哭流涕，彷彿巴不得告訴大眾他自己就是幹過這種陷害異己的勾當。反正純粹是個人的觀點，大家都有表達言論的自由，我也是在這裡表達我的看法，各位看看就好，同意或是不同意，那是您的自由，我不便過問。

秋之物語

前言
認識我的人都知道，我從來不是文藝青年，對於繪畫、音樂和文學，可說是一竅不通，只能停留在粗淺的當代流行，至於太前衛或太古典的藝術層面，我大概一輩子也很難體會出一根毛來，更不要說是皮，也因此甚至常常忘了去體會週遭事物的美好。

自從有了第三隻眼（單眼相機）以後，雖然藝術細胞沒有增加，古典音樂還是聽不太懂、梵谷的畫作還是看不懂、諾貝爾文學獎的小說仍然沒有看過，但是最起碼開始試著去欣賞這個世界、學著去找尋那些過去曾經視而不見的細節、想著用不同的角度去看再平凡不過的事物。雖然，大部分時候都是循著他人的作品依樣畫葫蘆﹔但是，至少讓我發掘了許多未曾擁有的經驗、視覺與腦部的刺激。

物語
曾經，不怎麼喜歡秋天﹔因為，總感覺它象徵生命的凋零，以及接著它的總是酷冷無『晴』的冬天。如今，卻對秋季改觀，看到的儘是它的美、它的好。因為，藉著不同的的鏡頭焦段，讓我看到了不一樣的秋天。以下，與大家分享：

我知道，今年的冬天會有另外一種我未曾發現的美等著我去發掘～

Italian Pizza

Pizza是很常見的食物，至少在北美洲是的。可是真正嚐到最棒的Pizza還是在義大利。

話說我弟、AndyC、小吳、和我四人今年(2007)五月到歐洲旅行，來到了文藝復興的發源地佛羅倫斯（Florence; Firenze; 翡冷翠），身上的現金用得差不多了，有點開始體會到身無分文的恐懼感，這時連日用的飲食都開始拮据，錙銖必較，不敢隨便花用，深怕到時候連回家都無法成行而流落異鄉。

距離我們居住的旅社約五十公尺有一間賣Pizza的餐廳，平均每個Pizza約六塊錢歐元，在當地算是便宜的價格，而且上門的顧客絡繹不絕，應該不會太差。餐廳還刻意用大大的玻璃窗讓外面的遊客一覽師傅做Pizza的過程，真是很有誠意。因此，也沒花多少時間就決定試試這間餐廳。

訂好Pizza後，我們在餐廳外等候，看著師傅靈巧的手將麵團和各種食料逐漸變成令人垂涎的Pizza：

轉眼間，一個個的Pizza就成形了，就只差還沒考熟：

放進義大利風味的紅磚窯烘烤：

為烤好後的Pizza做最後的裝飾：

嗯！完成了！連師傅看著自己的成品都露出滿意的微笑：

師傅的誠心所做出的Pizza到手，大啖之前先為它們留個影

不像Domino的薄皮脆得和蘇打餅一樣，義大利的Pizza卻是又香又酥又軟，吃在嘴裡很Ｑ又爽口不膩，用的料又很實在，配上在Supermercato（超市）買的一塊錢歐元一瓶的紅酒，套句吳宗憲的話，這種感覺『從舌尖散發到全身，好像赤裸裸漫步在雲端』，滋味真的令人回味無窮。更重要的，四個人這一餐花不到20歐元，真是超值。

就這樣，因為它的高C/P值，我們連續吃了三餐這間餐廳的Pizza，省了不少錢，而其滋味及口感到今天仍然無法忘懷。

P.S. 感謝小吳照的這些照片，讓我今天還可以有所回顧。

氣候心情

很少，因為天氣的轉變心情受影響，
至少，不曾因為連續數日陰雨而憂鬱。

通常，若長期放晴也希望來些落水滋潤大地，
甚至，還會懷念雨水落在玻璃上擴散的朦朧。

自從，玩單眼像機後，
特別，注意氣候變化﹔
因為，天氣影響光線，
而且，不想因雨壞機﹔
尤其，鈔票換來新鏡，
如果，不拍實在可惜﹔
還好，心情未受影響。

戒......

有些習慣戒得掉；有些則不是那麼容易。
對我來說喝咖啡就不是那麼容易戒掉的習慣，
不單單是因為咖啡因，還有咖啡的濃郁幸福味。

曾經試過以烏龍茶代替咖啡，效果OK。
烏龍茶有烏龍茶獨特的清香味，我也很鐘意，
可是烏龍茶的清香終究還是與咖啡的幸福香不同。

感恩節

加拿大的感恩節在每年十月的第二個星期一。關於加拿大的感恩節淵源，主要是因為此時正值秋季楓紅及穀物收成之際，為了感謝上帝賜給每年的豐收而感恩。而感恩節的日期在過去一百多年也曾多次更改，直到1957年才訂為每年十月的第二個星期一。

美國的感恩節則是為了紀念最早期從英國來到新大陸落地生根，為每年十一月的第四個星期四。

去年十一月回台灣時，去參加新營教會的主日禮拜，正逢是美國的感恩節當週，牧師和師母也祝大家感恩節快樂。當時我有很大的感觸，為什麼台灣要過美國的感恩節？美國感恩節的來源和台灣其實沒有什麼直接的關係，要說間接的關係大概也很薄弱到幾乎沒有。是的，人都應該要謙卑、凡事要謝恩。美國人為了先人落地生根建國而感恩；加拿大人為了農作物的豐收而感恩。台灣人呢？

我想表達的其實很簡單，就是「台灣人要有自己的感恩節」！不是直接把美國的感恩節拿過來用，也不是把加拿大或其他國家的感恩節直接套在台灣身上，或者乾脆把感恩節當作商業的噱頭。台灣人需要有自己美麗的感恩故事，為了擁有自由民主、為了作物的收成、或者為了其他的原因都好，要有屬於自己本土、使人有切身感受的原因，這樣才能喚醒人們謙卑與謝恩的心靈，才能創造出感恩的美好故事。

攝影與人生

本來想就這個題目寫一個長篇，但是越想越覺得自己實在沒有資格，因此將這個題目擱置了很久不敢去動。今天回來，決定用短短幾段將我對攝影與人生的想法與大家分享。

當我們在人生中遇到一件事情，透過不同的角度可以看到這件事情帶來不同的意義，有樂觀、有悲觀。舉個最多人使用的例子：一個玻璃杯裝了半杯水，樂觀的人看到的感覺是：『真好還有半杯』，悲觀的人卻說：『Oh no! 只剩下半杯』﹔又或者樂觀的人會說：『水看起來真清澈』，悲觀者則說：『水裡不知道有多少細菌和寄生蟲』。端看你用什麼樣的角度與什麼樣的心態來看待事情。

同樣地，透過相機，你決定你要看到這個世界的哪個部分，甚至使這個世界呈現什麼樣的景觀。

• 透過取景、構圖，你可以決定你想看到的是這個世界的哪個部分。一棟正面看來平凡無奇的建築，經過仰角可以變得雄偉﹔一片雜亂的草叢，透過微距，可以看到清晨凝結在葉子上的露珠，呈現的一種祥和的美感。

• 透過對焦點，你決定你所注意的目標。是花上的那隻瓢蟲，還是花蕊上的花粉？是路旁賣蚵仔煎老闆的那雙手，還是旁邊等待的顧客的表情？
  

• 透過光圈決定景深，你決定你的視角內要注目的景物多寡。是日月潭邊的某位遊客與模糊的背景，還是到此一遊，人與背景接清楚的旅遊照？

• 透過不同的快門，你想要看到的是白絹般的瀑布，還是水滴濺起的瞬間？是熙來攘往的人群，還是人們動作的凝結？

• 透過不同光圈與快門組合，你決定你的世界的光有多少。你看到的是和煦的陽光，還是曝光不足的陰暗，抑或是過度曝光的明亮？
  

這一切的決定權在我們自己，我們用什麼樣的角度和態度去看世界，決定了我們看到的世界是什麼樣子......攝影也是一樣。

開放又封閉的社會？

覺得北美（主要是美國）是一個又開放又封閉的社會。

說這個社會開放應該不會有太多人反對。很多的新觀念新產品，都是以北美市場來測試消費者些受度。一方面因為美國是全世界創新最多也擁有最多國際級大企業的國家，一方面也是北美社會的冒險性格容易接受新事物，因此新的概念也不斷被提出，新的產品不斷的出現。

說到這是個封閉的社會，其實也是有跡可循。主要是美國當世界的老大當久了，竟然有很多的美國人對於世界地理沒什麼概念。這也就算了，說到生活上使用的標準和產品，有很多北美洲都和整個世界不同。舉幾個例子吧：美國人到現在還是使用英制度量衡、北美洲汽油的octane rating計算方式硬是要和全世界不同、北美版的學術用書硬是要比國際版的貴上好幾倍的價錢（雖然內容一模一樣）......等。

加拿大和美國只有一個虛擬的北緯49.5度之隔，除了國家很有魄力地將度量衡改為公制以外，很多其他方面都直接受到美國的影響甚至同化。

只是發發牢騷罷了......。

Garibaldi Lake 之旅（七）－完結篇

找尋
離開了Garibaldi Provincial Park，驅車回到Squamish市區，在一家Extra Foods我們又多買了麵包、水果、冰塊、還有......嗯......許多零食。對！不要懷疑，就是要配酒的，為了節省回程汽油（藉口！），我們早就打算好，要把行李箱裡的九瓶啤酒在今晚就喀掉。

有了足夠的食物後，我們又駕著車往北開，準備去尋找紮營之地。在尋找營地的這件事上，又再次證明了，太驕傲又不事先做好足夠的計畫，上帝是會讓你栽跟頭的。怎麼說呢？話說，我去年曾經來過Squamish露營，當時一位很喜歡露營的同事介紹了Squamish附近免費的營地，自己親身體驗過也很不錯，一切天然，包括廁所。因此，這次計畫時想也沒多想，就指名要再來一次，而沒有考慮其他省立公園的營地。

只是，人算不如天算，我一路憑著記憶沿著Squamish Valley Road駛車，並囑咐Ray和AndyC幫忙找路邊小路。好容易，找到了一條看起來還OK的小徑，打了左轉燈，慢慢地駛入......。要特別強調的是，這種小徑不是一般的馬路，完全是泥土的，寬度只夠一台車子經過，兩旁都是灌木欉，路中間沒有輪子壓過的地方仍然長滿了草。我們一路上緩緩但又非常顛簸地駛著，由於剛下過雨，路上還有許多大大小小的水漥，有時候甚至會覺得車子開不過去，凹凸不平的路面，讓我的小Neon可是吃盡苦頭，偶爾還感覺到底盤不小心刮了一下。這時候AndyC開始緊張了，一直叫我趕快掉頭，不要繼續往前。但是我這人就是死鴨仔硬嘴皮，嘴裡說再往前開就有地方可以紮營，心裡其實也開始後悔，因為路是越來越難開。終於......看到了......一塊很大的石頭在路邊，在怎麼樣都不能開過去，此時Ray說他要和AndyC下去把石頭搬開。待他們下車去搬石頭時，我好好地看了一下這個環境，實在真的覺得不能再往前了，因為路面除了凹凸不平到處是水坑，還有很多水雞到處跳來跳去，看來有很長一陣子沒有人來。此時Ray和AndyC除了搬完石頭也跑去前方探路回來，根據他們的報告，前方有一灘很大的水看起來很深，當下我也不敢再堅持，決定馬上掉頭回去。

回到了Squamish Valley Road，此時，我那倔強的性格又來了，又想去找去年去過的那條路，所以又繼續往下走，終於還是被我找到了。這條路雖然也沒有柏油，但是平整多了，有鋪上許多的碎石子以供車子行走。憑著記憶往裡面找去，沒想到也開始出現許多的水漥，及至最後，看到了整條路被封起來了，看來我們要在此地紮營的希望破滅了。三人討論了一下，決定放棄找免費營地，到Alice Lake去看看還有沒有空位。就在往回開的路上，看到了告示牌，原來Squamish Valley Road兩旁的所有小徑都已經被政府及伐木業者封住，準備要開發了，難怪～～～

（按歹勢，尋找營地這段驚險的過程完全沒有以相機紀錄，只好請各位看倌依著我淺薄的記述自行想像。）

Alice Lake Provincial Park....... FULL!! 天哪！已經七點了，我們可不想準備了這麼多東西晚上卻要回溫哥華。這時Ray老神在在，拿出了在Information Centre拿的旅遊手冊，開始找其他的營地。聽從Ray的指揮，驅車往南，到距離Shannon Falls旁邊的營地探聽有無空位，開了沒多久，在Squamish市區路旁看到Campground的標誌，基於好奇心進去看看，居然有空位！真是感謝主！問了已經紮營的營友，原來這是Squamish的Community Centre所經營的營地，設施還不錯，紮營地點是很平整的草地，有廁所有水，有需要的話距離不遠的Community Centre還有浴室，當下決定這就是今晚的下塌之地。選好營地，去Community Centre交了錢，就開始搭帳棚，並準備我們的晚餐。

酒後的心聲
忙東忙西後，終於享用到了我們的泡麵大餐。說大餐並不為過，因為除了泡麵以外，裡面還放了蔬菜、肉塊等，加上一天的Hiking以及找營地的驚險過程，這一頓飯吃得真是香甜無比，用咱台灣人的講法就是：「爽啦！福氣啦！」。

飯後，天也黑了，雖然我們的營地沒有營火圈，我還是拿出事先預備好的大蠟燭，要來浪漫一下。蠟燭點了，啤酒開了，就開始聊天。沒想到，不到十分鐘，居然開始下雨，而且越下越大，大到不得不趕快收拾廚具和食物，否則明天早上就別想吃早餐了。收好東西後，覺得實在不甘心，啤酒喝了一半，chips也開了，我們決定將這些東西搬進帳棚，繼續我們的men's talk。

人講：「酒醉心頭定。」真是一點也不錯，啤酒下肚，頭腦反而更清醒，話匣子也開了。這個段落名為「酒後的心聲」，是沒有錯的，但絕對不是「酒醉的心聲」。因為在這個晚上所說的話，到現在我都記得。你想知道我們說什麼嗎？嘿嘿嘿......睏bong睏，甭眠夢。

眠夢，對！就在說說談談中，慢慢地我們都進入眠夢中～～

回程
一早七點，在Ray設定的鬧鐘聲響中，我們一個一個從充氣床墊上彈起。帳棚外濕搭搭的，可見昨晚雨下得有多大。為了要能在中午回到溫哥華，稍微整理了一下，就開始準備早餐。今天的早餐是cream of mushroom加上蘇打餅，以及昨天在Extra Foods買的cheese麵包，由賢慧的AndyC負責煮：

吃完營養的早餐後，三個人坐下來稍事休息了一下，這時天邊那一朵大雲開始出現破洞，出現了陽光。

東西都整理打包好後，到Community Centre去梳洗了一番，順便製造了一些brownie。都通暢了以後，我們就一路往溫哥華的路前進，在車上聽著詩歌，預備心回去參加下午的主日禮拜。

結語
兩天一夜的camping trip在快樂、驚險、與疲累中度過了。過沒幾天Ray就回台灣開始他人生的新階段，祝福他的求職生涯能夠順利，依靠上帝並信靠祂的帶領。希望這次的hiking和camping trip有帶給Ray一些美好的回憶，也希望我所紀錄的這個系列，還夠寫實也同時有回憶和娛樂的效果。